海客谈|周沫

在岱山东沙镇桥头老街，一间不起眼的锡器小店里，锤声不绝。刘生平，这位3代锡匠世家的传人，十六七岁学艺，至今已与锡器相伴四十载。货架上，手工打造的锡制酒壶、烛台、香炉纹路细腻、质感温润，每一件都沉淀着传统手艺的匠心与温度。塑料制品充斥日常，锡器使用场景大幅减少，但刘生平依然坚守。这份坚守，不仅是为了谋生，更是对海岛百年文脉的温柔守望。然而，坚守之外，我们更期待：这门老手艺能否“守”出一片新天地？

锡器在岱山海岛民俗中有着特殊意义。婚嫁拜堂、祭祖祈福，老百姓仍会专程来买锡制酒壶、烛台。“图个喜庆吉利，这是老一辈传下来的。”刘生平说。正是这些民俗需求，让他的小店炉火未歇。一件锡器，少则20道工序，简单器物两三天，复杂器物耗时一月。刮刀打磨最考验手上分寸——力气大了会刮坏，小了打磨不干净。这种机器无法替代的“手感”，正是手工锡器的灵魂。有人说，锡器是“活”的，因为每一锤都带着匠人的体温和情感。这，是机械化量产永远给不了的东西。

然而，随着塑料、不锈钢制品的普及，传统锡器的日常使用场景大幅缩减。年轻人婚嫁，首选现代餐具；居家日用，也少有人专门买锡壶。刘生平虽能接到订单，但大多来自老顾客，消费群体固化，主要依赖传统婚嫁祭祖等民俗需求。如果仅靠民俗“刚需”，这门手艺的前景并不乐观。更严峻的是，手艺传承断代。刘生平说：“现在年轻人不愿学，又苦又累，还赚不到钱。”这是许多传统手工艺面临的共同困境。

其实，很多人喜欢锡器，不只因其实用，更因其观赏价值。锡器的温润光泽、手工锤纹，本身就具有独特的美感。如果能跳出“婚嫁祭祖”的窄圈子，向工艺品、文创产品转型，附加值将大幅提升。岱山正在大力发展全域旅游，东沙古镇本身就是热门打卡地。倘若将锡器与旅游结合，开发小巧精致的伴手礼——比如开发锡制茶器、香插、书签、挂件，甚至定制姓氏图腾锡牌，这些小巧精致的伴手礼更能吸引游客购买。这类产品体积小、价格适中、文化味浓，很适合作为“岱山记忆”带回家。

同时，可开设“打镴”体验工坊，让游客亲手敲打一只小锡碟，感受传统技艺的魅力。体验本身就是最好的宣传。刘生平的小店，或许可以升级为“非遗展示+体验+销售”的复合空间。政府也可将其纳入非遗保护名录，给予资金扶持、宣传推广，帮助对接旅游市场。

需要明确的是，“守”不是固步自封，而是守住核心技艺，再以创新激活市场。刘生平的手艺是活的，只要有人愿意为它买单，就能吸引年轻人加入。建议与本地中小学、职业院校合作，开设“打镴”兴趣班，从小培养传承意识；同时，为学徒提供创作平台，鼓励他们将传统工艺与现代设计结合，开发符合当代审美的产品。互联网时代，还可以通过短视频、直播展示锡器制作过程，让网友“云围观”老手艺的魅力。线上引流、线下体验，形成闭环。

锡器无言，锤声有情。刘生平40年的坚守，守住了海岛文化的根脉。但要让这门百年手艺薪火相传，仅靠“守”还不够，更要“创”——在创新中寻找生机，在转化中实现价值。当锡器从民俗用品变成文化商品，从老街小店走进文旅市场，“打镴”这门老行当，定能“守”出一片新天地。这不仅是刘生平的心愿，也是海岛城市对传统文化的深情回应。