海客谈丨月湖

　　十多年前，在舟山打工的云南人张某因琐事与工友发生冲突并致人轻伤，被法院判处有期徒刑9个月并赔偿对方各项费用共计8000余元。但这笔赔偿金一直未能执行到位，直至最近张某因受不了“失信黑名单”的影响，主动还清了这笔赖了10年的陈年旧账（据《舟山日报》11月6日报道）。诚信社会是怎样炼成的？从一名失信人的改邪归正中看出端倪。

　　8000余元赔偿款10年不还，显然已不是“欠”而是“赖”了。现在张某为什么愿意连本带利主动还了？显然不是道德回归或良心发现，而是走投无路、被逼无奈。因为被列入“失信黑名单”，高消费场所无法涉足，飞机高铁不能享受，最近向银行申请一笔贷款又遭拒绝，这日子真的过不下去了。由此可见，有效的法治才能守住道德底线，才能维护社会诚信。

　　道德高尚的人自然不会做老赖，也不会知法犯法。只不过，一个社会的诚信程度并不是那些道德模范决定的，而恰恰要看有多少人在做老赖。因此，在普遍加强诚信教育、提高道德水准的同时，更要依法惩治失信行为，让各种各样的老赖得不偿失、走投无路。只有这样，诚信才能习惯成自然，最终使诚实守信蔚然成风。

　　意大利刑法学家贝卡利亚早就说过，刑法的有效性不在于它的严厉程度，而在于它的及时性与必定性。也就是说，法律的权威性和公信力来自于不折不扣的执行到位。张某之所以能将8000余元赔偿款欠10年，不是因为法律有盲区，而是因为执行难到位。“要钱没有要命有一条”“光脚的不怕穿鞋的”，让一些躺平、摆烂的老赖无所顾忌，而法律常常在轻不得又重不得的无奈中陷入尴尬境地。

　　令人欣慰的是，最近几年法律对失信行为的追究力度不断加强，“围剿”老赖的社会合力也日渐形成，这不但维护了法律的尊严，还抬高了整个社会的道德水准。诸如张某之类虽然很难说是发自内心的回头是岸，但能在法律威慑、社会惩戒之下不敢、不能继续“赖”下去，未尝不是一种进步。守法底线升高了，诚信社会自然也就水涨船高。

　　对于每一起个案，人们尽可以谴责失信人的失德失信。然而，当失信成为一种现象时，则更应从社会治理上找问题、想对策。就比如，店家“卷”走消费者预付款后“人间蒸发”的事时有发生，对此仅仅谴责不良商家，或者提醒消费者擦亮眼睛，这都不是治本之策。互联网已为执法部门全域监管创造了条件，假如能将失信经营者列入“黑名单”严厉追究，谁还敢“打一枪换个地方”？在推进文明创建的同时，持之以恒地完善监管网络、加强法治力度，炼成诚信社会并非难事。