□王辉

　　“我是公社小社员，手拿小镰刀呀，身背小竹篮，放学以后去劳动，割草积肥拾麦穗，越干越喜欢……”这是上世纪六七十年代非常流行的一首儿歌，几乎每个小孩都爱唱，因为这首儿歌就是我们这一代人童年学习、生活的真实写照。

　　前几天一个偶然的机会，我听到了这首久违的儿歌，感到格外的亲切，同时唤醒了我对儿时那一段劳动岁月的记忆，其中，拾柴的记忆尤为深刻，恍如昨日，历历在目。

　　于上世纪六十年代初出生的我们这一代，大都从六七岁开始就与劳动结下了不解之缘，除了帮父母分担烧饭洗碗、担水扫地等家务外，还要参与不少户外劳作，饱尝劳动的艰辛与快乐。

　　我出生于舟山最北端的嵊泗列岛，家在县城菜园镇，特殊年代，我们兄妹4人跟随母亲，来到了偏僻的马关公社石柱渔业大队。那年，我和我的孪生弟弟刚满6周岁。

　　“柴米油盐酱醋茶”，柴为日常生活之首，那时候家家用的是土灶台，生火煮饭都烧柴草。我小时候最初的劳动就是从拾柴开始，它在我童年时的劳动中所占的份额最多，并贯穿于我的整个小学阶段。

　　每天下午上完两节课放学后，我们孪生兄弟回到家，便拎起小竹篮结伴同行，到离家不远的一大一小两个沙滩上去拾柴，我们小时候称拾的柴叫“火柴”，包括小木头、小竹头、树干枝之类。这些“火柴”都是海水涨潮后漂浮上来的。但因为经常有小孩捡拾，所以每次的收获并不太多。有时候沙滩上漂上来不少海蜇，但我们对海蜇视而不见，却对即便如指头粗的小木头、小竹头也锱铢必较，一一把它捡进小竹篮，真可谓是“片柴值千金”。

　　大风刮过后“火柴”会稍多一点。印象最深的是夏秋之交的一个下午，台风刚过，我们兄弟到沙滩上去拾柴，见海面上漂浮来一块木板，这对我们来说可是重点目标。但等了好长时间，木板在离岸边10多米处的海面上漂来浮去，一直不肯漂上沙滩。我们兄弟俩手拉手小心谨慎地走入齐腰的海里，硬生生把这块木板拖上了沙滩，收获了我们的“战利品”。

　　秋冬季节，我们拾柴重点转向了山上。嵊泗土地含盐分较高，海风肆虐，其他树种不宜生长，山上最多的是生命力极为顽强的黑松。每每到了秋末冬初，凶猛的海风趋紧，树上的松果便逐渐膨胀爆裂开来，颜色从绿色变成了褐色，松毛也发黄凋零到地上。松果松毛是很好的生火材料。每逢星期天，我们孪生兄弟在年长一岁半的大哥带领下，拎着篰篮、竹篮和松毛耙，上山摘松果、拉松毛丝去了。

　　松果挂在树上。有一些伟岸笔挺且树干下段光溜溜没有树枝的松树，我们因为年幼攀不上去，只能望果兴叹。我们喜欢找树枝较多或树干有点弯曲的松树爬上去，小心翼翼地或站或骑在较粗的树枝上，也顾不得松树上面的脏，把周围的松果一颗一颗地摘下来扔在地上，再用一根树枝敲打手摘不到的松果，然后爬下树把松果捡入竹篮内。

　　拉松毛丝则要简单一点。我们用那有长柄的耙子把松毛丝拉拢成一小堆一小堆，用双手捧到篰篮里，再把篰篮里的松毛丝压得严严实实，这样才能装得更多的松毛。篰篮装不下了，就把带去的绳子摆成两条平行线，再把其余的松毛弄整齐后一束束放在上面扎结实，绑成一捆一捆的。

　　松果松毛是渔农村不可多得的烧火材料，随着人们一轮轮的进山“扫荡”，附近的松林里越来越“干净”。于是，我们三兄弟越走越远，不断地向那些不太经常有人光顾的山林进发。整个冬天，我们翻山越岭，足迹遍及石柱、关岙、基湖几个村的每一座山峦。

　　北风呼啸，松涛阵阵。我在崎岖不平、满是荆棘的松树林不停地穿行，一边重复着摘松果、拉松毛丝这种简单又辛苦的劳作，一边触景生情地在心里默默地吟唱样板戏《智取威虎山》中的“朔风吹，林涛吼……好一派北国风光”和《白毛女》中的“北风那个吹，雪花那个飘……”等经典唱段，在寒冷的冬天让那沉闷单调的劳动泛出一点点诗意来。

　　冬天的夜黑得快，当天色渐渐暗下来的时候，我们三兄弟或挑着、或抬着满篮满篰的松果松毛开始了下山回家的归程。虽然经过一天的劳作筋疲力尽，步履蹒跚，踽踽而行，但想着自己满载而归的劳动果实可供家里烧上好几天时，我们心里非常欣慰和自豪。是的，对我们来说，上山拾柴不仅收获了柴禾，也收获着幸福。

　　拾柴，凝结着我们兄弟三人的汗水与泪水，承载着我们手足同胞的辛勤与快乐。从前的日子已经远去，如今海岛沙滩上已无人捡拾“火柴”，山上的松果松毛在秋冬季节也无人问津，可以说是俯拾皆是。但儿时拾柴的岁月已经成为我心底挥之不去的永恒记忆。现在回望那段往事，我心温暖如昨。