□史明忠

　　端午对于普陀人来讲，是仅次于过年的隆重大节。小时候过端午节，好像又到了过年一样，充满着企盼和等待。

　　听上一辈人讲：普陀人过端午节主要有两大内容，一是驱虫毒、避瘟邪、保健康。端午节正值夏至节气，进入仲夏时节，天气越来越热。这时的毒虫、蚊子大肆繁殖，因此民间把农历五月称作“毒月”，而把端午节五月初五那天，则称为“毒日”。“毒日”那天，家家户户都要采用烟熏、挂香包、挂菖蒲、蕲艾、喷抹雄黄酒等方法来驱虫毒、灭蚊蚤、避瘟邪、保平安。

　　二是做团子、裹粽子，慰劳出海回洋的捕鱼亲人们。普陀是海岛地区，渔民居多，一年到头风里浪里，只有到五月端午，洋生结束，渔船拢洋后，可以有一段短暂的时间在岸墩。所以要做些团子、裹些粽子来慰劳慰劳辛苦一年的抲鱼人了。出嫁的女儿也要送团子、粽子来慰劳孝敬出海回家的父亲。到后来出嫁的女儿端午节给娘家送“端午团”，就成了普陀民间的习俗。

　　端午节的前几天，母亲开始忙碌起来：浸米、磨粉、准备团子馅，买箬壳裹粽子。邻居王舅母怕麻烦，每年都用豆沙做团子馅料，而母亲总是用我们最喜欢吃的黄豆粉来做团子的馅料。母亲忙前忙后，又要做团子，又要裹粽子，我只是烧烧火，打打下手，待团子蒸熟出笼，就拿把扇子给团子扇风，使其尽快冷却，然后用方形的印子蘸上红颜色，在每个团子中间盖一下。乘着热乎，母亲会让我们先尝尝味道，但再三叮嘱我们不要吃太多，别烫嘴。可小时候我和弟弟们都是贪心又贪嘴的吃货，经常还未到端午那天，都已经吃得“伤更气”了。姐姐也会在这几天送来团子、乌馒头。

　　每到端午节那天，母亲一早叫我和弟弟到应家岙的大溪坑边去拔菖蒲和蕲艾。母亲则在家，把准备好的晒干的倭豆壳倒进破搪瓷洗脸盆，点燃后上面再覆盖一把半干的艾草，顿时就冒出浓浓的烟来。此时，母亲便叫我一起帮忙，先在屋内熏烟，边熏边添加豆壳和艾草，母亲口中还念念有词，说什么：今末端午日，蜈蚣百脚跑走嘞，蚊虫臭虫朝外嘞。连续念叨了好几遍，屋里已浓烟滚滚，把我熏得满脸的眼泪鼻涕。屋里熏好后，我和母亲用铁钩钩住盘沿将破脸盆搬到屋外继续熏，直到把豆壳和艾草烧烬。

　　烟熏结束后，母亲开始准备中午的饭菜。中午的一桌饭菜可是马虎不得的，开席时姐夫是主宾。我和弟弟就开始在门窗、蚊帐上挂菖蒲、挂蕲艾、挂香包。最有意思的是做菖蒲小人，用菖蒲的根茎切成小段，稍作削割，用小竹签拼穿成有头有躯干有四肢的小人，然后在菖蒲小人的身上涂上雄黄酒，挂在床格的正上方，说是菖蒲小人有灵性，能驱赶蚊子。弟弟年纪虽然小了点，但却心灵手巧，做出来的菖蒲小人，有鼻子有眼睛，还有小小的嘴巴。

　　姐夫一到，中饭就开席了。母亲烧了一大桌好菜，堪比大年三十的年夜饭，当然还有一大盘团子、粽子，这是端午节必需的。这团子和粽子有节前自家做的，也有姐姐家送来的。

　　开吃前，先要在每个人的脸上喷一口雄黄烧酒，然后在每个人的额头、耳后涂擦一点，每人再稍稍喝一点，因为雄黄有毒，喝雄黄酒也最多就是把嘴唇沾湿，算是一个仪式。雄黄烧酒是用雄黄、菖蒲根茎细末加白酒拌和而成的，按民间风俗，是用来驱虫毒、避瘟邪。用剩有多，就洒在屋里的犄角旮旯处，以驱虫毒。

　　吃过中饭，一切归旧，好的是还有剩下的一些团子、粽子能够吃上几餐。