□陈斌

　　2023年是农历癸卯年，也是俗称的兔年。《后汉书》就有记载，当时的豪门在河南洛阳建造了大型家兔养殖场。从那时起的古代文人面对可爱的白兔，留下了很多的诗词。我们从中去了解一点传统文化的意趣。

　　唐代诗人王建，曾写有《宫词》一百首，描绘了唐代宫廷生活的方方面面。其中有首写小白兔：“新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠。天子不教人射击，玉鞭遮到马蹄前。”描写的是在初秋时节，“红耳霜毛”的小兔，在秋草中美美地酣睡。如此可爱的模样就连以狩猎为乐的帝王也为之怦然心动，起了爱怜之心。从侧面描写出来兔子的可爱。

　　苏拯《狡兔行》描绘了一幅秋日猎兔的生动场景：“秋来无骨肥，鹰犬遍原野。草中三穴无处藏，何况平田无穴者。”野外的兔儿历经风霜雨雪，深秋之时，最为肥美。而这个时候，猎人手中的猎鹰和牵出的猎犬将它遍地追赶，即使是它狡兔三窟，也难以逃脱。描写的场景很普通，但是借用这个比喻来描写当时“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的不平等生活，表达了对被欺压者的同情，算是借事咏怀的佳作。

　　到了宋代，同样有很多咏兔诗。这个起源于欧阳修的《白兔》。“天资洁白已为累，物性拘华书无益。上林荣落几时休，回首峰峦断消息。”欧阳修被贬为滁州太守，遇到山里人，被赠与白兔，引发了他的一番感慨，托物言志，写下了此事。诗人用白兔自比，认为自己清白，却屡被牵连，想有所作为，却处处受困，只能借此托物言志，以此纾怀。欧阳修的《白兔》问世之后，梅尧臣同样写了一首《永叔白兔》，来宽慰欧阳修，虽然写的也是同样一只小白兔，出发点却不同，对欧阳修的劝说和宽慰是诗的主要内容，最后一句,最为经典。“我欲拔毛为白笔，研朱写诗破公颜”以此劝诫欧阳修忘却自身处境，能够以笑面人生。欧阳修的好友王安石同样写了一首《都信公白兔》，劝谏欧阳公白兔如此美妙，大可静心观赏，不必忧虑明日之事。

　　元代袁桶的《舟中杂咏》，是一首写兔的短叙事诗，写得妙趣横生。“家奴拾枯草，走兔来相亲。生来不识兔，却立惊其神。行人笑彼拙，归来如频呻。乃知特幸脱，未信吾奴仁。”描写了一个对于兔子陌生的人对于小兔子淳朴可爱的反应，和路人反应的对比，写出了作者对于一切生物的爱怜。

　　明代诗人谢承举《白兔》诗：“夜月丝千婆，秋风雪一团。神游苍玉朗，身在烂银盘。露下仙芝湿，香生月桂寒。恒峨如可问，欲乞万年丹。”写的则是白兔和嫦娥的故事。诗中的白兔和灵芝，桂花香，嫦娥融为一体，短短几十字绘就一幅精彩的画面，浪漫主义的情怀扑面而来。

　　有了这么多诗词在前。我也效仿一下，作《翠羽吟·迎兔年》

　　玉兔年，月华圆，天色照无边。桂子落金，露滴银汉化仙泉。广寒宫中宴聚，香雾霏落生烟。乐尽酣、醉扶归去，云囊坠枕幽娟。

　　当处风景亦人间。空凝眸望，断续啼鹃。此际凭阑久倚，观瞩瑞霭，黄昏庭野婵。故园树簇青浓，满地绿盖阴嫣。待友同携手，看碧水、垂荷香妍。且渡乌篷斗船。莫来辜负好春颜。明朝再愿，共把葱昽，几度华颠。