琉璃冠珠

　　徜徉于定海百里文廊白泉段的林间小道，山风裹挟草木花卉的气息，送来甜津津的幽香，一缕一缕的，好似薄雾轻轻缭绕，怎么也抹不开、散不去。于是，四下里找寻香气源头，拐个弯，只见迎面一棵参天大树伸开臂膀，正举着簇簇淡紫色的花朵。

　　这是一棵处于野蛮生长期的毛泡桐，笔直的树干、褐灰的肌肤、纵横交错的枝条，如此遒劲的体态已然抟扶成一股刮向天空的疾风。白居易《寒食江畔》诗云：“忽见紫桐花怅望，下邽明日是清明。”清明节气已过，文廊上的这树泡桐花依然明媚静好，无私地吐露丝丝芬芳，给过往游人的帽檐边沾染些甜甜的念想。

　　今天风和日丽，望晴空，万里无云。穿透泡桐枝丫的几束阳光，义务为花朵们打起了侧光灯。站在树下，端详距离最近的那朵花冠：它多像一口铜钟呵！花蕊像铜钟内竖挂着的铃铛；接近花心部位，密集的点点紫斑犹如建盏内壁夺目的油滴；覆盖在表面的纤细绒毛，仿佛是自然界赋予的粒粒纹饰。它们挤挤挨挨，相互之间又自由排列组合，构建成这样阵容强大的“编钟”花群，只需某时某刻飘落的春雨轻轻敲击几下，便能奏响叮叮当当的和谐乐章。

　　其实，泡桐树的基因里自带声乐属性。据传，远古伏羲氏斫木为琴，所用的木材就是泡桐木；东汉文学家蔡邕从熊熊大火中，急急忙忙抢救出一段泡桐木，制成了“四大名琴”之一的焦尾琴。关于制琴的记载古已有之，泡桐木因导音性能佳，也被称为“琴瑟之木”。泡桐树生长快速，“一年一根杆，三年能锯板”，使用泡桐木材制作而成的各种生产生活器具，在古代农耕文明时期扮演着重要角色。唐代高适《信安王幕府诗》云：“剪桐光宠锡，题剑美贞坚。”泡桐叶相较于其他叶片更为宽大，像剪纸一样能被随意裁成各种形状或意象，可以供人观赏把玩，增添乐趣。

　　记得2023年12月底，我与同事前往普陀区蚂蚁岛参观学习，在创业广场入口处邂逅一株笔直的泡桐幼苗。当地工作人员介绍说，这是来自河南、名叫“焦桐”的小树苗。遥想焦裕禄同志在河南兰考县工作的475天里，强忍病痛带头植树造林，1963年春天亲手栽下一棵泡桐树，被人们亲切地称呼为“焦桐”。从北到南跨越千山万水，2023年4月“焦桐”的众多后代树苗中的其中一株，终于落户红色蚂蚁岛并且生根发芽。

　　“焦桐”以及“焦桐”后代树苗，象征焦裕禄精神代代传承、代代赓续。整整两年过去了，我想今日此时，蚂蚁岛上的“焦桐”也像眼前的这棵泡桐一样，挺立着伟岸的身躯，举着“编钟”似的花朵吧。