《雪花馆诗抄选》书影 图片由作者提供

　　□孙峰

　　牛诚修（1878—1954），字明允，晚年号松台山人，山西定襄县人。

　　牛诚修自小读书勤奋，后考入山西大学堂。1906年加入同盟会。1912年被推举为定襄县议会议长。任职期间，大力举办公益事业，在县城城隍庙创设新华劝业工厂，在农村倡议植棉，推广新法凿井，发展乡村教育。又搜集整理地方文献，编成《雪华馆丛编》32卷。1926年出任猗氏县县长。1928年兼任国民政府内政部参事。后因不满蒋介石、阎锡山的倒行逆施，于1930年辞职归隐，埋头致力于地方文献整理，编纂《定襄金石考》（1932年刊印）和《定襄文献索真》等。日军侵占山西后，他坚不事敌，隐姓埋名，躲避他乡。他支持抗敌，于1943年当选为晋察冀边区参议会参议员。新中国成立后，牛诚修虽已年逾古稀，仍不消闲，继续核实资料，补充修改《定襄文献索真》，未及付梓，于1954年9月1日病逝。

　　笔者近读《雪华馆诗抄选》，发现一首牛诚修关于普陀山之游的诗篇，题为《同杜星南、杨仁轩游普陀山》，诗云：

　　南海波中见普陀，风光四月正清和。

　　山分前后峰峦少，水纳江河雨露多。

　　草木偏生无税地，禽兽不入有尘窠。

　　辞官到此身无累，三十六庵取次过。

　　这首诗歌写于庚午年（1930年）农历四月，正是牛诚修辞官归隐的时候。所以诗歌的末句有“辞官到此身无累，三十六庵取次过”，点名作者脱离官场后的轻松心境。此前的牛诚修，也常常流露出退隐的念想，他在诗中早就有“佳节思亲远，危邦作吏难”（《书怀》）、“宦海羁身苦，归欤不自由”（《思家》）等句，反映他在仕途上的思想矛盾。1930年，他终于下定决心，脱离蒋阎政府的樊笼，放飞自己的心情。于是，他和朋友一路南下，畅游江南名胜，先后游览南京、无锡、杭州等地，后又来到普陀山。

　　牛诚修的普陀之游，同伴有杜星南、杨仁轩。杜星南，担任过太原师范学校校长，曾任职于山西省教育厅。抗战期间，因不满阎锡山消极抗日，而辞官归隐乡里，和牛诚修可谓志同道合的朋友。

　　牛诚修辞官，流连于普陀山“三十六庵”，反映民国时期的动荡岁月，达官文人多有避世倾向，而普陀山作为佛国净地，远离尘世喧嚣，成为他们理想的精神栖息地。