徐永华/文 陈峰/摄

　　与面朝大海、气候温和的舟山相比，金华浦江的冬天显得格外凛冽。然而，寒意并未阻挡我们对即将抵达的景点的好奇心和探求欲。我们在浦江当地美女导游倪导的带领下，兴致盎然地踏入了白马镇嵩溪村。

　　村口，一座高大的白墙黑瓦门亭横亘眼前，左侧的圆形拱门上书“栖云处”，右侧的方门上书“临水轩”。穿过拱门，红色匾额“宛在中央”映入眼帘。我马上用手机查了一下，原来“宛在中央”出自《诗经·蒹葭》的诗句，意为嵩溪村坐落于明、暗两股溪流的怀抱之中。

　　看到眼前那青山环绕、溪流穿村，我想嵩溪村的先民们之所以会选择此地建村，想必是看中了这里的绝佳风水。

　　走进村中，眼前是一座古朴庄重的徐氏宗祠。宗祠内有一座高两米、四方飞檐翘角的古戏台。近些年，到古村落见过许多古戏台，通常不让游客登上戏台，而这座古戏台没有此规定。我沿着木梯登上戏台，巡视四周，闭上眼睛，仿佛听到锣鼓喧天，看到生旦净末丑渐次登场，台下的看客们喝彩连连……那一瞬间，仿佛与古人同在，感受着他们那个时代的文化与生活。

　　一阵雄浑的钟声传来。循声而去，看到一个十多岁的男孩正在撞击一口大钟。我也忍不住用钟杵撞击大钟，撞了几下后，感觉似乎不妥，便往最里屋走。屋内，一位衣着朴素的50多岁大叔正用毛笔在信封上挥毫书写，其他几位村民则在摆放桌椅。询问得知，他们正在为村里的传统仪式做准备。

　　游览的路线是沿着暗溪进入村中，再沿着明溪回到来时的村口。倪导提醒，万一我们有人在村子里迷路了，也不用慌张，只要看到明溪，沿着溪流走，就能顺利出村。   

　　暗溪在脚下流淌，有时在路下方，有时在村民的房屋下面。这些用石头垒砌的暗溪，每隔一段距离就有一个可供村民取水、淘米洗菜的口子。

　　嵩溪村地处三面环山之地，土地宝贵，这里的先人们为了充分利用土地面积，就在溪上建拱桥，桥上修路建房，还有“旱能灌、涝能排”的水利功能。听完介绍，我们一行人纷纷感叹古人的智慧，竟如此巧妙地融入了居住和生活的每一个角落。

　　路过一座较大的院落，看到院内铁架上悬挂着一块块硕大的腊肉正在晾晒。据介绍，嵩溪村的腊肉都是采用古法腌制，选择当地土猪的整块五花肉，抹上花椒盐，等待二十几天，盐充分吸附后，再泡入山泉水，用清水洗净，晒够15至20天的太阳，便能得到一块肥瘦分明、色泽光润、香味融进肉里的完美腊肉。同行的一位伙伴也买了一块腊肉，包装好后准备带回家品尝。

　　沿着暗溪行走，听倪导边走边给我们讲解。嵩溪村的村民有着千年约定俗成的生活习惯：早上取饮用水，中午洗衣洗菜，晚上洗浴，而粪桶等秽物必须去村外清洗。这严明的村约村规，反映出村民们的淳朴与善良，他们用行动诠释着与自然和谐共处的理念。

　　听闻此言，不禁想起此次浦江之旅期间，在参观一万年前的“浦江上山文化遗址”时，就已经感受到，这块土地上的祖先们，从洞穴里来到浦阳江边，开启了人类稻作文明的起源。而嵩溪村，也正是这种古老文明的延续与传承。

　　沿着暗溪一路往上走，看到许多房屋都是用石头垒砌而成。倪导说这些石头大多取自村后的山上，是烧石灰剩下的废渣。经过高温煅烧后，这些废渣便成为村民砌墙的好材料。其实，我曾在舟山的东极，看到过当地渔民居住的房子也是用岛上的石块垒砌而成。

　　突然发现前面不远处，许多游客纷纷涌入一户村民家里。原来游客们都在围观通体乌黑的大鳄龟，几位胆大的女游客还用手轻轻触摸鳄龟的背部。尽管已入冬，但这只鳄龟并没有冬眠，正趴在院子里的鹅卵石地面上。听这家养殖鳄龟的老伯说，这只大鳄龟是早些年买的，现在已经有7斤多重了。夏天时，它还会自己从栖居的水槽里面爬出来，经过院子到屋里找老伯去讨要食物吃，非常有灵性。

　　沿着暗溪走到尽头，左转便来到明溪。漫步在嵩溪的石板路上，满目都是岁月镌刻的痕迹。有明清的建筑、高大的马头墙，以及各类建筑上的浮雕、楹联、名匾、石雕等，结构精巧，古朴而典雅。

　　行走在嵩溪的古宅巷弄间，不时会碰上一些老年村民，他们有的静坐在门口晒太阳，有的在打牌，还有的在冬日暖阳下聊天。这种宁静让我感觉时光也慢了下来。在巷陌里晃悠时，偶尔还会碰到小狗和小猫在相互追逐，还有那可爱的鸭子在溪里觅食嬉戏，都为这个古老的村落增添了一份生机与活力。

　　游览结束，我在村口又仔细看了嵩溪村的介绍。嵩溪村徐姓最多，村子文人辈出，村民几乎人人都会谈诗作画，还是浦江县唯一的省级历史文化名村。

　　对于金华，我了解更多的是闻名于世的金华火腿，还有从“鸡毛换糖”摆地摊起家发展为世界小商品之都的义乌，再到没有矿却成为世界五金之都的永康。而此次在这群山环绕的嵩溪古村落，我有幸聆听时光的低语，感受岁月的沉淀，为心灵觅得了短暂的宁静与幽然。