“龙眼泉”石刻

　　民国刊物中的普陀山南山屿风光

　　□孙峰 虞超雁 文/摄

　　普陀山水源比较充沛，山上多泉、潭、井、池。如，普济寺内就有菩提泉、菩萨泉，均为煎煮云雾佛茶的上品泉水。而南天门也有泉一处名“龙眼”。

　　舟山文史前辈王连胜在《普陀山大辞典》中记载：“龙眼泉，在南天门狮子石上。两泉相对，酷似双目。常年积水不涸。”这可能是一种有趣的“石泉”现象。南天门大观篷的旁边，是一处巨大山岩，石岩顶平，广80余平方米，有阶可登其顶，远眺莲洋洛迦。岩顶有水潭二处，潭水清澄闪光，人称“龙眼泉”。其实这是岩石上的天然凹穴，里面积满了雨水，却不会因日晒蒸发而干涸，似乎岩石深处有水源冒出。由于奇异，无法用常理解释，所以名之为“龙眼泉”。泉旁有“龙眼泉”三字石刻，落款为“丙子觉正书”。《普陀山大辞典》记载该石刻题于丙子年，即1966年。

　　“龙眼泉”所在的山岩上，还有一处民国时期的摩崖石刻，高约0.62米，宽0.68米，为一首诗歌，落款为“庚申石门沈焜”。诗云：

　　策杖南山巅，萝磴何纡折。乱峰簇一隅，海岸叹孤绝。

　　上有龙眼泉，下有鲛鱼窟。慈悲渡众生，飞梁即宝筏。

　　庚申年，即民国九年（1920）。石门沈焜，即嘉兴桐乡人沈焜。桐乡境内曾设石门县，故沈焜自称“石门沈焜”。沈焜，字醉愚，一字醉宜。清末诗人。著有《醉吟仙馆诗集》《一浮沤斋诗钞》等，沈醉愚曾与湖州南浔名士周庆云（字湘舲）、刘承干（字翰怡）以及吴昌硕等成立淞社，吟诗唱和。

　　沈焜为秀才出身，有一定的文字功底，曾担任晚清重臣盛宣怀家的家教，后南浔富商、嘉业堂藏书楼的主人刘承干慧眼识才，聘请其为书记员三十余年，交情深厚。据说，刘承干几次外出旅游都带上沈焜，一方面充当书记员角色，可以随时记录书写，另一方面饮酒赋诗也有一个知己。这一次普陀山之行，沈焜也是随刘承干而来。

　　沈焜的这一首关于南天门的诗篇，描写南山屿的多处景点。南山屿位于普陀山东南面，其实也是一个悬水小岛，岛上有摩崖石刻“海岸孤绝处”。南山屿通过一座蓝桥与普陀山相连，所以诗篇的末句“飞梁即宝筏”，一语双关，既可以说是慈航普渡的佛法，也可以说是蓝桥与普陀胜境的关系。“策杖南山巅，萝磴何纡折”，走过蓝桥，沿着南山屿山麓下藤萝掩映的石阶，迂回曲折。穿过南天门，登高南山巅，寻访“龙眼泉”的神奇，远眺碧海莲洋“鲛鱼窟”，感叹海天佛国的魅力！

　　沈焜是清末民初诗人，也是一位书法家，这一通南天门摩崖石刻，兼具书法的艺术之美与诗歌的文学韵味，可谓赏心悦目。