安然

　　农历五月初五，是中国民间的传统节日，即端午节。过端午节，始于中国的春秋战国时期，是中国人两千多年来的传统节日。我的家乡六横民间也有过端午节的习俗。

　　临近端午，又到了粽香弥漫的时节。走在大街小巷，浓郁的粽香挑逗着我的嗅觉和味蕾，总能把我的思绪带回家乡，带回被岁月荒芜的儿时记忆。

　　20世纪50年代，从我能记事起，就记住了粽子的味道。因为每年的端午节前一天，祖母和母亲都会包粽子。看着她俩娴熟地拿起洗净的竹箬壳，做成一个立体三角形，一手抓一小把糯米或者高粱放入三角形的竹壳内，将其包裹好，然后放入锅中烧烤……第二天端午节，一家人就能吃上热乎乎、香喷喷的粽子。

　　现在，粽子不用包，到超市就可以买现成的，而且五花八门、品种繁多，除了传统的红枣、花生粽子外,还有豆沙、松子仁、果脯、鲜肉粽子等等。而我却对记忆中原味的“糯米粽子”情有独钟。

　　小时候，我不知道为什么要过端午节，根本不知道“端午”的由来，到了进校读书才慢慢了解一些关于端午节的传说：相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投汩罗江死去，江边的渔夫和岸上的老百姓都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，并拿来了粽子投入江中，将雄黄酒倒入江里，以便药昏蛟龙水兽，使屈原尸体免遭伤害。从此，每年五月初五，人们都到江上划龙舟、投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人屈原，端午节的风俗就这样流传下来啦。

　　至于划龙舟，很是遗憾，在六横好像从来没有过，只因六横岛上多丘陵，陆地水系面积不大，无法开展这一活动。曾有人设想到海里举行龙舟赛，但是潮流太急，很不安全，于是打消了念头。不过，近几年在五星水库举行过赛龙舟活动。

　　虽然没有条件划龙舟，但是，六横还有自己独特的端午美食，吃“乌馒头”。乌馒头是用面粉做成的，经发酵面粉涂上麦芽糖或红糖之类，再包上荷叶在蒸笼上蒸。蒸熟的馒头一面是焦黄色的，一面是米黄色的，吃起来味道香甜。

　　民间有句谚语：“清明插柳，端午插艾。”在端午那天，人们把艾蒿和菖蒲插于门楣，悬于堂中。小时候，每年农历五月初五这天清晨，就跟着母亲到河塘边拔菖蒲和艾蒿。这是有讲究的。早晨沾着露水的最好，之前和之后拔的都不行。《荆楚岁时记》中记载，“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”才知道，原来赶早拔艾还是有一些根据的。艾蒿拔回家，一部分插在门楣上，为了防止各种害虫进门。另外，撸下一些艾叶，用手搓出它的汁液，给小孩子涂抹全身，可以预防蚊虫叮咬。

　　菖蒲具有一种特殊的清香味，特别是菖蒲根折断后，其清香味更加浓烈。在过去，六横人喜欢将菖蒲根挖来，洗净，将菖蒲根切成条条，制作成“菖蒲人”，然后细细地涂上雄黄，喷洒些烧酒，并用红线串起来，悬挂在蚊帐的帐钩里，就像“红孩儿”守护家园一样。

　　讲究的人家还要给小孩子戴上五彩绳儿和香包。这种胸前挂着的香包，犹如装饰品，五颜六色，玲珑可爱，好看好玩。另外，再用五彩丝线给孩子们在手脖子和脚脖子上系上美丽的线环，小时候，母亲会给我们系上五彩绳，不许我们说话，还叮嘱不能随意解开。因为五色线是吉祥的颜色，有祈愿无病无灾、平安健康之意。

　　六横人在端午那天，还习惯“喝雄黄酒”与“喷雄黄酒”。由于六横多山岭多茅草，再加上许多居民都居住在山脚下，所以，到了夏天，蚊虫、蛇鼠特别多。为了避免这些虫蛇的骚扰，在端午那天，还得喝点雄黄酒，喝完后，感觉到火辣辣的，仿佛肚子里随时都能窜出一团火来，但是，母亲把握住分寸，不给小孩子多喝。母亲将酒碗底里剩下的雄黄酒，用手指沾了抹在我们的耳朵后、手指缝、脚趾间。然后，母亲用嘴含着雄黄酒，喷洒在房屋四周墙角。

　　童年时期的“端午”，给我留下了太多的美好回忆，令我终生难忘，那份欢乐与怀念永恒不会消散，且日久弥香。