清朝定海文人杨思绳先生小传

王立 字数:

《 舟山晚报 》( 2024年05月20日 第 04 版 )

  □王立

  笔者曾撰有《清朝定海文人杨思绳先生小传》一文,近日偶然间发现《儆居集》载有《杨镜山先生家传》一文,可知厅志之传记,可能据此简而载之,因之前未能窥得全貌,怕有疏漏,故特将相关新发现史料予以补充之,继而以飨读者。

  一

  杨思绳,字亦纠,号镜山,清朝嘉庆年间人士,自幼家中贫寒,原本是定海盐仓人,后来迁居紫微,以副拔贡中嘉庆五年(1800)恩科举人,嘉庆九年(1804)为年仅15岁的紫微黄式三传道授业,嘉庆二十三年(1818)任分水县训导,嘉庆二十四年(1819)十一月在开化县任教职。

  杨思绳家境贫寒,但擅长撰写文章,他以教书自给自足而免于饥寒。黄式三曾说道:“先生少孤而贫,有女兄之夫夏茂山者与之资,得读书而成立,其所谓‘君子成人之美’者乎。”可见杨思绳是因在幼年时期丧父(或父母皆丧之)才导致家境贫寒,杨思绳能够读书,是受到了姐夫夏茂山的资助,正是这个夏茂山的“君子成人之美”才让杨思绳后来负有学问而得以自立。

  杨思绳是个懂得知恩图报的人,他深知生活的不易,故而也经常帮助自家亲戚渡过难关。他的堂姐因没有儿子日子过得很是清贫,杨思绳在她活着的时候给她衣食,在她死的时候将之安葬,并在家中予以祭祀,真的可谓是为其养老送终了。迁到紫微后,他还对在盐仓的家兄给予必要的接济和帮助。

  杨思绳擅长教学之法,见到才思敏捷者,会非常喜爱之,但在教导之前必定会消磨掉该人骄傲自大的习性。见到愚钝之人,则必定会通过奖励去引导之,继而让此人学而不倦。他常教导别人说:“天下惟惰者必无成,业精于勤质无钝,皆可造也。”

  在当时,因世风日下,杨思绳看到乡间的无赖成群,四处骗吃骗喝却无法制止,乡里被搞得乌烟瘴气,但乡里人却束手无策、忧叹不已的时候,杨思绳因此说了句:“乌合之众易禽耳。”倡导乡人鼓起勇气去追捕之,将这些人的头目抓获后,整个乡间才安静了下来,复归于平静。

  二

  杨思绳以副拔贡中乡试,曾屡次去考进士,但几次考试虽被推荐却未被录用。他在光绪《开化县志》里被记载为开化县的训导,而光绪《定海县志》则被载为开化县的教谕。在清代的“县学”,是一县之最高教育机关,内设教谕一人,另设训导数人。训导是指辅助教谕的助手。而在《四明清诗略》对杨思绳的简介,以“开化教职”简括。故而在开化县,杨思绳担任教职是不会错的,至于是训导还是教谕,则仍待考之。

  杨思绳可谓是廉洁奉公的典型代表之一,他在担任开化县教职时,有人因犯事想请县官予以解救之,出了重金,杨思绳晚上吃不下饭并极力拒之。同时,遇到诬告别人的人,会极力为被诬告之人予以辩解,并从来不索要酬谢。杨思绳曾说过这么一句话:“马贵与讥学官之无益,犹刍狗也。生无罪而余索赂,不且为噬人之瘈狗乎?”马贵与,即马端临(1254—1340年),宋元之际著名的历史学家,是右丞相马廷鸾之子,著有《文献通考》《大学集注》《多识录》。马贵与曾说过学官(主管学务的官员和官学教师)是没有什么用的,如同“刍狗”一般。杨思绳又言,自己生来本就是没有什么罪孽的,但如若索要贿赂,那不就是如同吃人的疯狗一样了么?光是通过这句话,就可以看到杨思绳品德之高尚,其廉洁奉公之品行理当被后人永远铭记之。

  杨思绳在当时被称为“杨镜山夫子”,他的徒弟有经学大家黄式三等。杨思绳算是黄式三的启蒙老师之一。

  三

  杨思绳留传在世的文献不多,在《定海遗爱录》中的“重刊遗爱录序”算是一篇,该序撰于嘉庆丙寅冬月,即1806年。这杨思绳于1800年中的举人,故而在六年后也早已经是名声在外,请杨思绳作序,也无不体现了当时杨思绳在文坛乃至政界之中的地位。序中较为详细的写了这个缪公衣冠冢的由来,同时也歌颂了当时的定海县令宋仁圃大费心思的按亩清丈等行为,农户们无不对其感恩戴德。嘉庆甲子年(1804),殷起瀛接宋仁圃的班成为定海知县,杨思绳在序中写道:“其慕先贤不朽之功,赞前任未成之志,据请核详,蒙郡宪垂鉴,允复旧章。”绅士们共同发起将《定海遗爱录》此书予以重新付梓,算是一件非常光彩之事。最后杨思绳在序中写道:“至于保守明理,勿替引之,更有望于后人。”其也是为后人提出了期望。

  杨思绳在《四明清诗略》中还留有《赠黄屏山七十》一诗:

  幽栖旧托水云乡,

  家政勤修道自彰。

  树帜文坛推老辈,

  垦田海岸接新塘。

  编成宗谱维桑敬,

  课到儿书带草香。

  从此经畬增秀发,

  愿公天锡寿而康。

  这个黄屏山,就是黄兴梧,字凤来,是个秀才,为黄式三的父亲。在诗中歌颂了黄兴梧之功德,可以看到其有为紫微黄氏一族修谱之功。

  杨思绳的门徒经学大师黄式三有云:“先生之功绩不著于世,然遇分水、开化之士,与言先生教育之德、廉政之操,皆啧啧称道不衰。然则先生苟得显仕,功绩安可量哉?”足见分水、开化两地百姓,都对杨思绳教育之德、廉政之操予以了高度肯定,若杨思绳仕途能再往上一步,其功绩定然不可限量焉。

  杨思绳卒于开化县的任所之内,百姓听闻此事后个个哀伤不已,为了纪念他立祠以祀。