王海明

　　偶尔看到了一位叫武宝生的老人写的一篇文章，题目叫作《断·舍·离》。他在文中谈到，因为看了日本作家山下英子写的书，看到她针对当下物欲横流、炫富攀比的世界，提出了一种完全相逆的简洁的生活主张：断、舍、离。于是，他把家里八个书柜的书，以及衣服、鞋袜等其他杂物进行了整理。他发现书柜里的书，有五分之四没有读过，甚至连翻都没有翻过的。他觉得余生不可能看完这么多书，也不需要这么多杂物，于是把剩余的东西或送人或直接当作垃圾清理了。

　　其实山下英子的书我也看过，我还看过有川真由美的《极简生活》，虽然作者不同，但是内容相似、理念相通。看了两本书之后，的确挺有感触，尤其是对于整洁和空间这两块，感触更深。一直很喜欢干净整洁的房间，每次走进星级酒店的房间，看到里面的物品摆放整齐有序，环境一尘不染，心里就觉得特别舒适。在家里也是一样，喜欢把家里打扫得干干净净。如果看到地面上有灰，或者东西很凌乱，就会感觉很不舒服，无论做什么事情都会觉得很不安心。只有把地拖干净了，把东西都整理好了，才能静下心来看书、写作，或者做别的事情。有时感觉自己是不是得了强迫症，为什么会有如此执着的心理状态？

　　断舍离，说到底，其实就是减少人对物欲的追求，由向外的追逐转向对内在的观照。现代社会正如武老先生说的那样，人们更多的是追求物质生活的充裕。包括我们判断一个人活得是否成功，也往往是从他的个人资产、年收入、职业、社会地位等方面加以评判，很少反观内心世界，从精神层面是否富足来加以衡量。从断舍离的含义上来看，断就是努力做到不买、不收取不需要的东西；舍就是处理掉堆放在家里的没用的东西；离就是舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。

　　现代社会，除了那些很有钱的人之外，大部分生活在大都市里的人，居住的空间其实还是很逼仄的。在家里，我不喜欢把物品堆放在外面，我喜欢把各类物品全部收纳到相应的橱柜之中。空间的狭窄，往往会带来心理上的压抑，这也是我为什么喜欢把物品都整理到橱柜里的原因。

　　虽然知道了断舍离的好处，但是让我真的去实施，估计还是有一定难度的。我想我能做到的首先是断，会尽量控制自己的购物欲，做到能不买的尽量不买，能不要的尽量不要。但是对于舍，要把那些用不着的物品都舍弃掉，还真是有点舍不得。很多的物品虽然用不着，但都是真金实银买回来的，做不到轻易地抛弃掉，感觉这样丢弃是一种浪费，也是对物品的亵渎。何况好多物品还承载着各种记忆，人与物品之间建立起了一定的感情，如朋友送的礼物、家人织的毛衣、爱人买的衣服……舍弃了旧物，如同背叛了家人朋友一般，如同放弃了一段记忆似的，总归是心有不舍。至于离，倒还是可以做到的，因为要做到断，就必须要做到离，只有放弃对物欲的过度追求、对物质的过分迷恋，才能够做到真舍、真断。至于舍，那就只能随着岁月的推移，慢慢地舍了。

　　俗话说，旧的不去，新的不来。舍得舍得，有舍才有得，相信物品也好，感情也罢，一定也是如此。