《衢山残资》手稿

衢山，唐时称为岣山，宋元时名朐山，是舟山群岛中面积较大的岛屿之一。现今的舟山群岛中，多数岛屿因岛岛相连而扩大数倍，但衢山岛在历史地理演变中，岛形基本没有大的改变。衢山岛是舟山群岛中历史文化沉演比较深厚的岛屿，曾因在孙家山出土大量新石器时期文物，皇坟基出土唐代开成年间的墓志铭，以及双子山出土元代铜权等文物而出名。

2013年衢山镇《衢山镇志》出版之前的编撰阶段，大衢中学楼大赉老师复印过来一本名为《衢山残资》的手稿，手稿短短五千余字，但非常有历史价值和意义。在2024年，浙江国际海运职业技术学院召开舟山地方志整理的座谈会，笔者提出能否将《衢山残资》纳入整理范围。现市委、政协领导非常重视地方文献整理，市文史馆将此志被纳入整理校点范围，由文史功底深厚的石一民教授负责整理校点。此手稿最后有《衢山升粮记》一文，虽仅千余字，但全面地记载了清光绪四年（1878）衢山岛开禁升粮之前，自康熙时期至同治十年（1871）7次升粮不成的曲折经过，为这段历史提供了珍贵的资料。

据说此手稿本出现于1968年，几经周折被符法根先生收藏，之后又由刘文根先生收藏。此稿本原散页，符法根先生加了张封面，封面上题写了“衢山残资”四字书名和他的名字。手稿本内每页写有页码，还有少许几个简体字加注于手稿的繁体字旁，根据内容来看，页码顺序有错乱的情况，个别繁体字旁加注的简体和个别条目，显然非作者所加，应是在流传过程中后人所加。因手稿未署书名和撰者，好多条目内容空着未充入，可见其只是草本，处于资料搜集积累阶段。从编撰地方志的命名来说，此手稿本应名为《衢山志》，或以《衢山志稿》（以下称《志稿》）更为妥当。其所记最晚的时间是民国七年（1918）。《志稿》中多次提到“旧志”和《光绪志》，从其相关内容及残存的篇目来看，此“旧志”指的是《光绪志》，即光绪《定海厅志》；值得注意的是，手稿中未见明确引载民国十三年（1924）成书的《定海县志》内容。由此判断《志稿》很可能成稿于民国七年至十三年（1918—1924）间。

用排除法确定《志稿》撰者为乐声和

清康熙二十三年（1684）正式开海禁，二十六年（1687）设立定海县。诸岛相继开禁之后，衢山岛一直封禁。清光绪四年，衢山岛开禁，自此衢山岛和百姓纳入政府管理。由此开始，岛上居民有了户籍，需要向政府纳粮，有文化的读书人可以参加科举考试。衢山岛文化上有声望的人士屈指可数，自衢山开始开禁，到科举废止，衢山岛共出了二名秀才，一是乐声和（1880—1945），又名乐兆麟，字子清，岛斗南大岙人。二是唐穆卿，衢山皇坟基人。衢山田厂人陈松成，也就是观音山下寺洪因寺的当家师广达和尚，在岛上也算是比较有文化，且多与文化人有互动交流，其主要文化贡献是保存《大唐故程夫人墓志铭》，并作过一篇介绍衢山地名的《衢山路引歌》留传下来，没有听说编写地方志的经历。

唐穆卿家族是定海马岙家迁衢支脉，于民国元年（1912）和十一年（1922），两次当选定海县议会议员，其在衢山的上一辈比较出名的是唐其昂，据说做过宁波府的武将。唐穆卿虽是秀才，但在衢山并没有文化方面的建树。《志稿》末有一则撰者手记云：“唐其昂公可以列传，其历史不详，须俟穆卿回来再说。”从中知道《志稿》的撰者应是一位生活在民国初年，与唐穆卿相熟，并深谙衢山历史掌故的一位本地人士。熟悉衢山本地风土人情的知道，此志撰者别无他人，仅乐声和先生也。

乐声和的编志经历更是此稿本撰作者的理由

乐声和曾参与民国《岱山镇志》的撰编，《岱山镇志》卷首题名“参校人”一栏中有“乐声和子清”，即其人。民国十三年刊《定海县志》卷首题名亦提到乐声和曾为此前民国十年所修《定海县续志》《定海县新志》等未刊志稿的采访人员。从上述乐声和的生平经历来看，《志稿》出自其手更加没有异议。手稿的田赋、盐课两篇有目无文，仅书“查档案”三字，推测是在民国十三年《定海县志》出版发行之后，撰作者觉得衢山一些重要的事项已编入县志，无大必要和机会出版岛志而搁置。

《衢山镇志》记载：“乐声和擅长书法，衢山岛上寺院宫庙匾额、楹联及殷绅祖堂堂号、寿墓碑等大字大多出自其手笔，且爱好收藏书画作品及古铜钿。”为此，笔者对目前存留在桂花园东岳宫戏台两边石柱上乐声和所撰并书的楹联、宋朝宫（普济寺）匾额文字，与稿本文字进行对比，因稿本用钢笔及少数几个用细小毛笔书写，钢笔作为硬笔，其字形的丰满度不一致，但其字形毛法的相似性，还是可以来印证《志稿》确为乐声和所撰书写。

笔者收藏的雍正《宁波府志》原为乐声和珍藏

根据《志稿》收藏者回忆，该手稿出现于1968年。据《衢山镇志》记载，民国十三年（1924）前后，乐声和任第十区（衢山）第一保保董、定海县沙灶地垦放分局评议员，民国二十三年（1934）当选为定海县参议员。民国二十七年（1938），任衢一乡乡长，兼任老渔商公所、莱东渔业公所董事，开设鱼货加工厂和“乐乾泰”号小商店。岱山汤濬言：“乐系前清秀才，向来杜门读书，终岁足不入城市，凡在定邑人士，无不知为循谨长者。”可知其任保长和所经营的资本身份。笔者收藏有清雍正曹秉仁编修的《宁波府志》，封面有“蓬莱樂氏涵春廬珍藏”的藏书印，为乐声和先生生前参考的地方志书，与点校的稿本属同属乐声和先生的流散之物。

2013年《衢山镇志》出版之前，衢山岛历史上从未有过志书刊印，故民国初年草成的《志稿》虽只言片语，亦属珍贵的地方文献。

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