前些时日，我来到涨起港码头，阔别了三十多年的涨起港码头周围几乎没有什么大的变化。

码头边上的建筑还是和三十多年前差不多，码头附近的道路依旧不算宽阔，靠近码头的一幢房子的墙壁依然灰暗如昨。但码头已进行了扩建，直直地向海延伸，宛如架设的一个T形舞台。村民们日复一日地在这里劳作，吟唱着最原始的渔民号子，大海中的鱼虾蟹鳗成了忠实的听众，有时还争先恐后地跟着渔网一起上岸，仿佛前来观赏。那阵阵的海风、哗哗的潮声，就仿佛是伴奏的器乐声，和着村民粗犷的号子声飘向大海、飘向大洋深处。

我站在码头上，听着潮声、闻着海味、吹着海风，也唱起了心中久远的歌谣，同时眺望环顾着这片叫作双屿港的洋面。只见不远处，工人们热火朝天地架设着跨海大桥，大桥如一条巨龙横跨海中；由近及远，能看到几处村落，靠海、傍山、隔路，这几个散落的村子就是双屿港村。世世代代的双屿港村民，在这里唱了五百多年的歌谣，在双屿港的潮涨潮落中延续着生生不灭的故事，在双屿港的风起风息中飘荡着袅袅不息的烟火。

看着码头附近熟悉的景致，青年时期从这里几次乘船到宁波外地求学的模糊记忆，被一下子唤醒。记得在众人的等候中，随着一条木帆船缓缓驰近，大家从码头贴船而上，满船承载着我们或做生意、或求学、或走亲戚的希望，朝宁波进发。回想着这些，我不禁想到，在明清时期，六横的居民大多是从大陆宁波挑担背篓、乘小船从双屿港登陆而来。大陆迁居过来的人们一批批登临这里，在六横定居繁衍后，开始了改天换地的奋斗，谱写了一曲曲六横岛人民向洋图生、向海图强的艰苦奋斗的壮丽之歌。

近年来，双屿港那悠久动听的古老乐曲，仿佛穿越时空，从海面上飘荡而来。十六世纪的双屿港，被日本学者藤田丰八称为“十六世纪的上海”，可想而知，彼时的双屿港是何等繁华。西方早期老牌殖民主义者葡萄牙人，当时侵占此地时，在这里逐渐形成了亚洲最大的海上走私贸易基地。五百年前的海风吹拂着双屿港一排排、一行行大大小小船桅杆上的旗帜，猎猎作响，化作嘹亮的歌声响彻亚洲；五百年前，各色肤色的洋人，生意成交离船登岸后，埠头上笑声连连，南腔北调、洋声方言交织，似一曲曲交响乐奏响在双屿港的上空。那时的双屿港，是船的天地、人的海洋、物的世界；那时的双屿港，是贸易的天堂、海洋的骄子。

到了近代，双屿港被当地百姓称为“摇钱港”。随着双屿港附近的居民越来越多，这里自然成了当地人近海作业的渔场，人们在此拖虾捕鱼，其中的红烤虾远销沪、江、浙地区。特别是改革开放以后，股份合作制渔业发展势头强劲，拖虾作业成了当地渔业的主要产业。拖虾作业的鼎盛时期，渔船发展到七十多艘，拢洋时节，码头上旌旗招展，一片繁荣景象，双屿港拖虾的名气也不断扩大，这里成了丰收的港湾、歌声的海洋。

走着走着，双屿港的涛声渐渐与我渐行渐远。横过一条马路，我走入夹在两座山岗之间、由宽到窄的田野中。沿路向上，看到原来涨起港村的房子都沿山而立，恰似一个带着长长一捺的“人”字；“人”字的上方是一条山岭，那就是从前到村里、到码头的必经之地——横皮塘岭。远远望去，山岭沿山而下，旁侧有一座水库，宛如羞涩少女的一根长长辫子，轻垂在一汪碧水边，清爽又灵动。我连忙拾级而上，这条岭我走过许多次，或乘车、或徒步、或骑车，它帮我完成了一次次的求学之愿，也见证了一次次走亲访友的喜悦。走在通往山岭的路上，我看到旁边清澈的水面上，一只乌龟正慢慢浮动；水库边绿树成荫，水库虽不大，却澄澈碧绿，让人忍不住驻足观望。我甚至想脱掉鞋袜，让这纯净晶莹的水浸润双足，然而这个念头稍纵即逝——我可不忍心让这双脚玷污了纯净的水源。

站在水库边，只见从水库引出的几条沟渠，直直地在田野间伸展，直至公路边才戛然而止，水流依旧清澈。沟渠旁，两旁的庄稼蓬勃生长，还有妇女扎堆洗刷衣物。沿着沟渠走到公路上，我又回头望向建设中的六横跨海大桥，心中兴奋不已。随着这些大桥建成，这里将成为通往大陆的交通大动脉，舟山南部与大陆的贯通将成为现实，这也必将给双屿港村带来新的福音，给六横人民乃至舟山人民带来新的美好希望。

看着眼前的景象，我心中感慨万千。双屿港之歌继续随潮起奏，随风飘荡，飘向远方。