□刘霞

　　人工智能的出现，对人文社会科学研究者的冲击力巨大。虽说现在的科研工作者普遍持有拥抱人工智能时代来临的态度，但其潜在的伦理风险依然带给我们极大的危机感与紧迫感。如何在人工智能低成本、高效率的文本生产能力的挑战面前，做更有深度、经得起时间考验的学术，是摆在任一人文社科研究工作者面前不得不思考的问题。

　　就中国古典文学文献的研究而言，辩证地来看，人工智能为我们带来了文献检索、校点、对勘、大数据分析（人物关系、交游、形迹等）诸方面的便利，但同时存在分析机械、阐释刻板、论述欠缺深度等缺陷。究其原因，我认为与实体的人文学者相比较，AI在以下方面与充满了人文关怀精神的学术研究尚有如下差距，这也正是人文学者的优势所在，也必将是未来相当长的一段时间内，人文学者需要花大力气修炼、提高的内功。

　　一、AI目前读不懂人类的隐喻

　　它可以明晓简单的比喻，譬如“女人是花”，但无法读取、理解更美妙的、充满了文化内涵的隐喻与幽默。幽默是人类娱乐的天性显现，是人在复杂生活中形成的对不可言说之事的默契，有其深刻的文化心理与社会语境，而这是目前AI无法在语料库里合成的能力。

　　二、AI目前缺乏深度的共情能力

　　它可以简单理解文本中的情感表现，譬如喜欢、厌恶、逃避等等，但对无法言喻的、却可以以幽深方式表现的情感、困境、难题，目前缺乏准确的解读与回应。尤其是面对多重语义的古典文本，一个字词的理解失误，就可能导致文义的南辕北辙，而这正是有着多年知识与阅历积累的人文学者的优势所在。

　　三、AI目前缺乏深刻的洞察力

　　由于它在上述两方面的缺陷，导致AI对于复杂社会情景的判断与理解，缺乏深度逻辑合成能力，其阐释往往流于表面，缺乏直抵人心的剖析，亦缺乏灵魂的碰撞、磁场的共振。而人文学者面对历史中纷繁复杂的事件，多年的学术训练，加之生活实践，能够使他透过现象体悟到本质。

　　AI的深层学习能力、快速文本生成能力，对于人文学者既是挑战，又是机遇，关键是如何发挥人的主体性，在伦理规范、学术规范的前提下恰当运用。而人文学者本身具备的现实关怀、人文精神、史学素养、科学洞察，都将在相当长的时段内领跑AI。因此，我们应当抱着乐观的态度，欲擅其事，先利其器，学习使用好AI，为人文学科的繁盛服务。

　　作者单位： 浙江海洋大学