近日，笔者赴花鸟岛采风，在花鸟村天后宫发现了罕见的民国时期手抄签诗本。

此签诗本非纸质，而是棉布。上面写有繁体毛笔字“岁次辛未年三月抄，张羽士抄，签诗簿”字样。棉布上印有蓝色艺术体英文，经辨认为“WHITESHIRTING、100%　COTTON、SPECIAL QUALITY、MADE IN CHINA”，翻译成中文大概是“中国制造・全棉特级白衬衫面料”。由此可知这是民国时期（1920~1930）国内厂商生产的仿洋布，而这种印有艺术体英文的民国棉布目前已非常少见。

签诗，亦称签语，是寺庙中供占卜吉凶所用的诗句，其内容常以历史典故或人物轶事为题。签诗又名签谱、圣签或灵签，按数量主要有27首、60首与100首等类别。部分签诗出于文人之手并留有署名，更多的则源自民间创作。签诗文化涉及民俗、历史、文学等多个领域，其相关项目已被列入非物质文化遗产名录。

花鸟村党总支书记於芬告诉笔者，据老一辈人回忆，张羽士是民国时期来本村天后宫的外地修行人，具体籍贯不详，已去世数十年。羽士乃是道士的美称、雅称，由此推断，张羽士应为一名道士。

根据实物材质为民国时期棉布，以及卷末题识“岁次辛未年三月抄，张羽士抄”推断，此签谱由花鸟岛花鸟村一位姓张的道士抄录于1931年农历3月（民国二十年辛未年）。这份传世近百年的民间手抄孤本，十分珍贵罕见，具有颇高的文物文献价值和史料研究价值。

签诗用词简约，朗朗上口，通俗易懂，无任何海岛相关元素，未见沿海特色风貌，存在大量的吉星、家先、阴人、六神、吉凶等占卜类术语。据此推断，签谱作者应出自内陆并非海岛的一位阴阳先生之手，同时也说明此签谱从内陆传入。据於芬介绍，该村先祖有来自温州、黄岩、岱山等地的说法，推测此签谱来自温州、黄岩等地的可能性大。

这本民国签诗本的发现，给该村乃至花鸟岛增加了一份厚重的人文底蕴，也为研究花鸟岛人口迁徙历史、民间信仰等诸方面提供了珍贵的实物佐证。

本版与市政协文化文史和学习委合办第1327期

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