舟山中学高二2班 林诗晨

　　初次翻开《老人与海》是在小学时。读几页，便觉得索然无味。那时喜爱的是生动的文字、丰富的情节，不懂什么是简洁洗练的电报式语言，也不懂什么是“冰山理论”，自然无法理解这部伟大作品所要表达的伟大意义。于是这本薄书被弃置一边，落了灰。

　　第一次真正读它竟在高二，读出了简洁语言中的力量，读出了老人的坚强、毅力，更读出了老人的坦然、冷静、处变不惊。

　　无论是连续八十四天没捕到鱼，还是出海捕获大马林鱼；无论是与鲨鱼拼死搏斗，还是拖着一副空骨架回到家，老人都没有表现出普通人常有的抓狂与狂喜、恐惧与退缩、消沉与颓废。那句“它们打败我了”似乎也只是一种事实的陈述，平静而坦然，加上一些疲惫和难以察觉的失落、忧伤。

　　有时，人们在重大的变故或灾难面前，不会表现出极度的悲伤，那是一种彻底绝望的安静。我不禁怀疑：圣地亚哥的平静会不会也是这样？他“脸朝下躺在报纸上，两臂伸得笔直，手掌向上”。他熟睡了那么久，以至于让人怀疑他还有没有力量下床，继续做他的本行。但是他醒了，想好了要和马诺林钓鱼，并且在梦境中，他再一次见到了狮子，和出发前一样。这是否暗示着：哪怕经历了一段惊心动魄的旅程，老人依然是那个老人，那个希望捕到大鱼，证明自己的老人？

　　他依然保持着初心，坚持向前、永不退缩。每一次捕鱼，无论成败，都是再出发的起点，而非终点。他时时刻刻都在努力调整自己的心态，在危急关头鼓励自己，在一无所有之际安慰自己，积极行动尽力而为。

　　人们常说，尽力了，便也无悔了。然而，有多少人被必然的失败所击垮，陷入无止境的自我怀疑和否定？正是那些消极的心态阻碍着我们再次出发，由此突出老人积极心态的可贵。

　　老人的坦然也表现在他极低的物欲上。可以说，在他经历了无数的风雨后，物质早已不是他前进的理由，尊严和对自我价值的求证欲望才是。他用行动告诉我们：人生的价值和意义就在于行动本身，不在于大马林鱼的大小、重量以及它的价钱。功利于他皆为浮云，所以他的志向远不止其他渔民捕上来的小鱼。他始终怀揣着理想与渴望，远超一般的世俗意义上的成功，所以他敢于出海很远去捕鱼，敢于为捍卫尊严而与鲨鱼殊死肉搏。他站在精神的绝对高度上，藐视脚下的物质的纷争，物质无法让他心烦意乱，物质仅仅是他证明自己的一个手段。

　　老人的捕鱼技巧是毋庸置疑的，马诺林的父母却让他去了别的船上，因为那样他能捕到更多的鱼。文末的女人只关注到大马林鱼尾巴很漂亮，一点也不在意它背后的故事。社会向来如此，大多数人只能看到那些表面的、眼前的东西，却疏于或不屑于探索更深层次的东西。这是一种浮躁的、功利的态度。只有圣地亚哥，始终保持坦然的态度看待得与失。

　　在这个浮躁、快节奏的时代，人们对待八十四天没有成果的人是不屑的，而一旦出现一条巨大的“大马林鱼”他们又会赞叹不已。我们能否像圣地亚哥一样，顶住外界的否定，不改初心，坦然生活，去追逐心中的那条大马林鱼、去与凶狠的鲨鱼斗争呢?