定海二中九（6）班 

　　学生记者 卢鑫鑫（证号B3174）

　　乡间的午后，茂密的树被暖光穿过，树荫斑驳，仿佛碎了一地的影。溪水缓缓流淌而过，如此柔和，仿若梦境般的温柔，又让人感到无比澄澈。田间地头，一位名为福贵的老人牵着一头老牛正犁田，见老牛偷懒，他不满又响亮的声音传来，念出许多名字：家珍、有庆、凤霞……

　　老人笑起来，岁月的痕迹在阳光下显得格外明显。在一片和谐中，他坐在了一棵树下，那段独属于他的曾经，正被年轻人的好奇与回忆的风悄悄唤醒。

　　初次拜读余华《活着》，即使作者只运用了最朴素的文字，也没有刻意的渲染，但恰恰是这份简朴让读者读完整本书后，心头忍不住为福贵的悲惨遭遇一颤：且不说他后期生活在如此饥荒、混乱的环境中，光是眼睁睁看着亲人渐渐地离自己而去，好不容易得到了生活的希望又被摧毁，无论是哪一件事都会让人感到无比绝望。而在多次阅读后，有一些不一样的新奇感受在文字间踊跃，使人内心感到深深的震撼。

　　福贵的一生有苦难，有不幸，但也有喜悦与温馨掺杂其间，他就在如此复杂的情感中一步步成长、一步步成熟，让自己能更好地活着。试想一下，如果福贵的一生中只有不断的苦难或不幸，那就不能说他是在真正地“活着”了，就永远无法真正成长，甚至形成极端的性格。换句话说，人的一生中，只有当苦难与幸福达到恰好的平衡点时，这样的“活着”才显得真实而富有意义。

　　余华曾这样评价“活着”：“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福与苦难、无聊与平庸。”也许现实中的我们也会像书中的福贵一样，遇到各种各样上天赐予给我们的磨难与挫折：学业的失利、工作的不顺心、亲人的离去……大多数人都因此无法坚持下去，而书中的福贵就为我们起了一个好榜样：面对亲人一个接一个的死亡，他没有消极待世，也没有绝望地想要轻生，而是默默忍受着，将那股不可名状的悲痛转化为继续生活的动力，为自己而活，待一切过去后，反而没有了大悲大痛，剩下的只有对往事的感慨与豁达。在“忍受”这一方面，福贵无疑是最好的指导，他用一生告诉我们：人是会在面对苦难的忍受中爆发惊人的生命力的。

　　故事讲完后，老人起身，边唱着悠扬的歌谣，边走向晚霞的远方。他要去向何处？我们不知道，只知道，那个独属于福贵的故事在广阔的原野飘散开来，给世人留下深深的烙印。