□王立 文/摄

　　文昌祠，祀天神文昌星也。

　　元大德《昌国州图志》有云：“文昌宫，在州东学之侧，往宋咸淳五年，邦人士创建以祠事，梓潼帝君为其司桂籍而主斯文也，恒产系于贡士庄内拨隶。”可见，舟山早在宋朝就已有文昌宫的故事了。

　　到了明朝，在舟山志官方层面认可的就有两个文昌祠，一个文昌祠：“初在旧学侧，宋咸淳年间，诸文学捐资建祠，永乐初移至道隆观岳庙之右，嘉靖三十七季燬于夷，万历四年季，参将徐正鼎建于镇鳌山椒之西。”可知这个祠乃是延续宋朝“文昌宫”之正统，虽之前有迁址后又毁于战火，但又重建在镇鳌山，也可见此“文昌宫”又被称之为“文昌祠”了。明朝被官方认可的另外一个“东文昌祠”，为“万历三十二季参将袁世忠建，副总戎张可大助石甃砌焉。”万历三十二年，即明朝时期，为公元1604年。可以发现是明朝参将袁世忠建的文昌祠，副总戎张可大提供石头砌垒之。

　　这里重点说说建了“东文昌祠”的明朝袁世忠和张可大。

　　袁世忠，江苏人。万历十四年（公元1586年），参加了丙戌科的考试，考中了武榜眼，最终官至都督佥事（正三品）。

　　袁世忠曾点校过王鸣鹤所著之军事巨著：《登坛必究》，全书共四十卷，约100万字，并附图560余幅，分七十二类：天文、奇门、地理、将权、赏罚、马政、攘夷、北虏、攻城、守城、火器、阵图、奏疏等等，辑录自周秦到明朝中叶有关军事的许多重要资料，并加整理和解说。王鸣鹤，明代诗文家、武将、武学理论家，字羽卿，山阳人（今江苏省淮安市）人。为武科进士出身，授骠骑将军，曾担任过总兵官。守边境三十余年，历大小数十战，每战必胜。喜吟咏，有文才。除《登坛必究》外，还辑有《行军要诀》2卷、《六壬军帐赋》 1卷等。袁世忠能够点校100万字的军事著作，那也算的上是一个懂文化的文人了，足可见这个袁世忠是能文能武，可谓是文武双全。

　　袁世忠曾在浙江当过一段时间的参将，还在舟山驻扎过，他于万历三十二年正月升补神枢营左副将。明朝的神枢营是禁卫军之一，开始叫三千营，全部为骑兵部队，是非常强悍的骑兵力量，下设战兵营、车兵营、守兵营各3个营，执事营1个，设左右副将各1名，练勇参将、参将、游击将军、佐击将军各2名，分领10个营，总兵力基本控制在7万人。最高的军事长官为皇帝心腹京营总督。从浙江参将升到神枢营左副将，成为禁卫军里面的一个将领可谓是直接一步登天了。同年，袁世忠在舟山建这个文昌祠，可以发现，其是在升迁时所建。

　　那么，这个前文提到的副总戎张可大又是何人呢？在《明季南略》有这么一句话：“未几，升参将；继升副总戎，赐蟒玉。”由此可见，副总戎之官阶比参将要高半截。

　　据《明史》记载，张可大，字观甫，应天人。世袭南京羽林左卫千户，又考中万历二十九年(1601)武举会试，初任建昌守备。后来升任浙江都司佥书，负责守卫瓜洲、仪真，江洋大盗在他任职期间不敢逞凶。后升任刘河游击，改任广东高肇参将，然后调到舟山。《定海厅志》记载：“四十一年，调任昌国训练舟师，亲率廵哨，海岛砻服。”可知，其是在明万历四十一年(1613年）来到舟山训练水师的。后他奉命征讨黎人，与总兵王鸣鹤一起用黑番做向导，捣毁了贼寇的巢穴，黎乱遂平。

　　1943年的《东方杂志》中有载：“……舟山，宋昌国城，城久圮，可大与副使蔡献臣筑之，两月工竣。此亦万历季年事。”张可大见城墙年久失修，不利于防御，遂带领军民用两个月的时间修葺加固年，公费不够，拿出自己的俸禄继续修之。又因为海潮常常浸害城内外数千亩庄稼，张可大为百姓建水闸蓄淡水，使千亩粮田物美粮丰，“民甚德之”。在《定海厅志》中有载：“四十五年，加秩副总戎，乃驻节于此地。”也就是1617年，张可大被晋升为副总戎，即副总兵。没几年，其又调至南京……

　　结合袁世忠和张可大两个人生平经历可以发现，两人均是在舟山时升迁的，故而在舟山建一文昌祠，其寓意不言而喻。