□王立 文/摄

　　偶得一《最新课士录》，这东西是八股文范文选刻本，当时被称为“帖括”，就是类似现在的中小学的最新作文。

　　此书封面呈红色，因年代久远，已褪色且有所破损，虫蛀得非常严重，很多字都已经看不清了，此书出版时间为乙巳年，就是清光绪三十一年（1905年），距今已经近一百二十年了，也极有可能是孤本了。

　　书内纸张选用宣纸，右侧书边用白色细线“装订”成册。书长14.5厘米、宽9厘米，刚好可放于掌心，看上去小巧而精致。

　　封面上印着：陈大宗师乙巳年最新课士录；右侧印着：宁郡，每府一本，定价一角，总发行文海阁书庄；左侧印着：甲辰浙江十一府分类课士录，每部八本，定价洋五角。

　　书很薄，有目录、正文，目录左侧自上而下写着“陈大宗师科试宁波府目录”。上面有来自定海、象山、镇海、鄞县、慈溪、奉化、宁府等地秀才的名字及其等级称谓，正文则是各位秀才针对题目所作的八股文，篇末都有点评。这类雕刻版线装书目前已非常少见。

　　其中有定海廪生一等一名汤濬针对《卫灵公问陈于孔子》所作的八股文，“陈”同于“阵”，即卫灵公向孔子询问排兵布阵的方法。该文实属罕见，此文可能是岱山汤濬在当时科考时留在世上的仅存文章之一了。

　　在正文中，前端有文:卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。

　　释义为：卫灵公向孔子询问排兵布阵的方法。孔子回答说：“祭祀礼仪方面的事情，我听说过；用兵打仗的事，从来没有学过。”第二天就离开了卫国。

　　总的来说，春秋之时，国君不知礼仪为何物，兵戎相交得厉害，孔子是反对战争，提倡以礼治国的，欲以礼平息战火。但这个卫灵公以军事之事问孔子，让孔子感到灰心丧气。汤濬在其文之中也有相关的论述:“夫岂料灵公以陈为问载，盖至是而孔子之心灰矣。”

　　然后汤濬又说道:“然灵公之问陈，亦何足责乎？时列国兵争，会盟日繁，征缮日密，优胜劣败，弱肉强食，卫当秦楚之衡，为四战之国，鹰瞵虎视，日□其旁，苟不蒐讨军实，讲论韬□，其不为他人所鱼肉者几希，是则灵公之问，亦为当务之急，未可厚非……”(□为：虫蛀难以辨别）继而直接道明了灵公发问之缘由，同时，后文中又阐释了孔子遇到战事希望以道克之，而这个灵公被南子蛊惑，荒废了朝政，“内外交攻，猝不能辨”。原本希望跟的明君，他的这番行为，让孔子终至绝望。

　　全文层层递进，观点相当犀利，逻辑清晰，且行文流畅无比，读后让人感觉受益匪浅，是一篇上乘佳作，今机缘巧合能将先贤之文读而论之，幸甚至哉。