□蔡和平

　　舟山歇后语是舟山劳动人民在长期的生活实践中，用聪明才智所创造的一种海洋与海岛依存依附的传统语言文化，隶属于民间文学。它蕴含海岛人民的思维方式、生存本领，以及海洋文化特色和海岛地域文化属性。如“一网打尽天下鱼——空想”，这条歇后语几乎传遍全国，但舟山歇后语的歇面则为“一网打尽海里鱼”，其中的“天下”与“海里”两字之差，海洋文化特色和海岛地域文化属性跃然而出。

　　一

　　舟山歇后语由两部分组成，前面部分是隐喻或比喻式的喻体——歇面，后面部分是释义说明的本体——歇尾，中间一般用破折号相联接。在一定的语言环境中，通常说出歇面，“歇”去歇尾，就可基本领会和猜想出其要表达的意思。

　　舟山歇后语体现了舟山人民在生活中的经验体会、思想认识、价值观念；反映了生活中的某种情景和某种心理状态。

　　舟山歇后语短小、含蓄、风趣、形象，形式上一般分为比喻、双关、谐音三大类：

　　一、比喻：“破网抲鱼——一场空”，明知是顶破网还拿去抲鱼，这在现实生活中，一般情况下是不存在的，纯属人们的虚构想象。然而，正是这虚拟的歇面，凸显了日常生活中一些考虑问题欠周到、做事盲目以及愿望落空的人的行为的典型性，以此用作比喻，显得语义表达更为生动，喻义内涵更为深刻，语言艺术性更为强烈。

　　二、双关：在特定的语言环境中，借助词的多义，使语句同时双关两层涵义。如：

　　“乌贼膘肠河豚肝——又黑又毒”，第一层是指乌贼内脏颜色的“黑”与河豚肝具有“毒”性；第二层喻指心黑歹毒的坏人。

　　三、谐音：利用汉语同一读音往往有多个形义不同的汉字的特点，假借此字之声音、而指彼字之形义。如：

　　“外甥打灯笼——照舅（旧）”，“舅”与“旧”谐音，“照舅”，“照旧”应照歇面——“外甥打灯笼”，由本指外甥打上灯笼为舅舅照明，喻义转指办事因循守旧、缺乏创新者，以此达到讽喻的效果。

　　二

　　也可把舟山歇后语分为两大类：

　　一类是逻辑推理式的，在结构上是“比喻—说明”式的。如：

　　一篮梅童——纯是头

　　吃鱼勿吐骨头——说话带刺

　　显而易见，两条歇后语的歇尾，都说明了其所要表述的本意：第一条是讽喻在一个群体里有很多头头脑脑，可谓“三爹六主意”，互相掣肘，往往办不成事，也解决不了问题；第二条鞭挞了那些在言语交流中，惯用尖酸刻薄的语言讽刺挖苦别人的人。

　　还有一类是谐音双关，它在前面一类的基础上加入了谐音的元素——用同音或近音字来代替本字，语义双关，产生新的涵义。如：

　　东海龙王上天庭——离海（厉害）

　　烤熟老虾剥虾仁—— 红人（仁）

　　前一条因“离海”与“厉害”，舟山方言音相谐，由本意离开海洋——“离海”，转义成实力高强，具备有某项特殊超凡能力人物（属褒义）以及那些行事独断专行的强势者（属贬义）的形容词——“厉害”；后一条利用“人”与“仁”谐音条件构成的双关语境，用来揶揄那些靠投机取巧走红的所谓“红人”，极具讽刺意味。

　　舟山歇后语简朴通俗、生动活泼，充满海岛生活的韵味，是舟山历代人民的集体记忆，是一条追溯舟山海洋文化发展轨迹的历史路径，印记着海岛的风情物貌，熏染着海岛的渔俗民风，展现着海岛人民的智慧、豁达和幽默。

　　三

　　舟山歇后语包罗万象、内容广泛、数量众多。如按所引用的事物区分，一般可分作：海洋世界、鱼类海鲜、海上航驶、海上捕捞、捕捞工具、海岛风情、生活哲理七大类。从中撷取部分展现如下：

　　（一）海洋世界

　　大海洋里捞针——空劳碌

　　大海洋里撑船——漫无边际

　　太平洋里放拉钩——放长线钓大鱼

　　深山里打猎，海洋里抲鱼——靠山吃山，靠海吃海

　　（二）鱼类海鲜

　　带鱼咬尾巴——自吃自（自咬自）

　　大黄鱼脑子——硬煞煞

　　海蜇行走虾当眼——靠别人

　　剖开乌贼翻开肚——一副黑心肠

　　（三）海上航驶

　　抛双门锚——牢靠 

　　撑呒舵船——团团转

　　机帆船摇橹——多此一举

　　泥涂里撑船——推扳勿起

　　（四）海上捕捞

　　独顶渔网——抲勿多

　　鲳鱼进网眼——好缩勿缩

　　抲鱼拦上游——先下手为强

　　竹管筒弶弹糊——呒孔勿入

　　（五）捕捞工具

　　渔网打疙瘩——急（结）上加急（结）

　　河豚鱼进渔网——一肚皮气

　　拖来渔船当鞋穿——大手大脚

　　弹糊钻进竹管筒——自投罗网

　　（六）海岛风情

　　马鲛鱼相势——嘴硬骨头酥

　　吃吃壮，爬爬瘦——沙蟹命

　　花鱼刺戳进屁股——肉痛煞

　　狗鳗跌进滚汤里——委屈（曲）煞

　　（七）生活哲理

　　鳓鱼骨头——里戳出

　　木帆船扯篷——节节高

　　带鱼吃肚皮——说话讲道理

　　莫看虾呒血——烤熟自会红

　　舟山歇后语阐释海与岛的生命意蕴，在一代代海岛人民的人际交流中，曾经发挥过很大的作用；一些内涵丰富的舟山歇后语，至今仍润泽于舟山人民的日常生活和文化生活之中。