韩丝语

　　如果人间是一个大型游乐场，那么我们就如同这熔炉内的陶器，需要生活切磋打磨。制陶如塑人，陶器需要经历痛不欲生的摔打、捏造，更需要烈火焚身的烧制。在经历些磨难之后，陶土便次第花开，最终成了器，完成涅槃，成就了神态各异的样子。

　　成长的过程，就如同这制陶一般，虽然苦不堪言，甚至有时痛彻心扉，但回头看看却要感谢那段时光，教会我们如何独处，教会我们如何为人，更教会我们如何生活。

　　时光不语，静待花开。若想达成内心的理想，就如同这陶器的制作，我们需要等，等土干，等火旺，等陶凉。所以，想要成就自己的理想，实现自我的人生价值，我们需要学着如何与时光和谐相处，如何与时光完美融合，如何与时光把酒言欢。

　　回顾往昔，我看见一白发老人垂钓，竟辅佐周文王成就一番丰功伟绩。我听闻吴承恩中年辞官，却编写出脍炙人口的《西游记》。我遇见一白胡子老者，竟一战拜封“五虎上将”。大器晚成的能人将士比比皆是，他们正是懂得如何与时光相处，如何在烦躁不安的时候静下心来，如何在纷繁复杂的名利场上收敛自己的锋芒。在命运不济之时，胜不骄败不馁，选择努力向下扎根，奋力向上生长，最终在天时地利人和之际，扶摇直上九万里，一鸣惊人利四方。

　　中庸之道，贯彻古今。在制作陶器时，我认为最重要的环节是泥土的捏造。泥土太干则裂，太湿则塌。由此可见，只有不偏不倚，掌握好这中庸之道，方可塑造出精美的陶器。为人处世亦有异曲同工之妙。

　　那么到底什么是中庸呢？《中庸》有云，“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”

　　是啊，贯穿古今的孔孟之道，正是教导我们要遵循事物的客观规律，学习处世之道，让自己更好地立足于社会，让自己的理想与抱负得以顺势而为，更让自己的个人价值发挥得恰到好处。　　

　　但同时，我们要勇于创新，大胆尝试。轻轻地翻开历史的卷轴，文人志士的改革创新让我钦佩赞叹。我看见王羲之不断研习提升书法，自成一派流传千古。我听到匡衡凿壁偷光，最终学有所成，报效国家。我赞赏齐白石生命不息，画笔不辍，所做画作远近闻名。我钦佩鲁迅弃医从文，学贯古今，所创文稿直击人心。前有古人，诚不欺我。我想是时候跟随古人的脚步，一步一个脚印，去探究未知的领域，让自己发光发热，在实现自己人生目标的同时，活得潇洒快活，快意人生。

　　正如斯坦福大学心理学家卡罗尔·德韦克在《终身成长》一书中所说的那样：“我们获得的成功并不是能力和天赋决定的，更受到我们在追求目标的过程中展现的思维模式的影响。”是啊，真正限制我们创新与成长的，是原有的认知。当打破固态的原有的认知，当打破对未来的恐惧，当打破自身的自卑感，一个崭新的世界，将展现在你的眼前。　　

　　我们在人间的游乐场中，也许所处不同的领域，拥有不同的地位，甚至扮演不同的角色，但是我由衷地希望，在经历冰与火的磨砺后，仍然能永不言弃，最终获得拨开云雾见月明的喜悦。