□张中琦

　　昌国是宋元两代舟山地区的古称。

　　昌国即国运昌盛之意。据宋乾道《四明图经·昌国县》载，宋熙宁六年（1073年），时任同中书门下平章事的王安石请于朝，割鄞县东海三乡置昌国县。其县名之寓意，元大德《昌国州图志》解道：“名为昌国，意其东控日本，北接登莱，南亘瓯闽，实海中之巨障，足以昌壮国势焉。”于东涯海角新置一县，固因海丝贸易兴盛，但当时已有最大对外港口明州和泉州，开发岸深条件更好的海岛并非急务。因此，置县昌国非为眼下现实，而是基于宋王朝更加深远层面的海洋战略考量；在具体政策推动上，又与曾任鄞县县令，后在中央推行富国强兵政策的王安石有莫大关联。

　　舟山土地狭小，初辟时无塘碛阻遏，一日两度的咸潮，从河流倒灌入陆地，造成土壤盐渍化。故而筑塘为垦殖海岛之头等要事：“昔皆大洋也，百年之间或卷砂以为堤，或堆石以为塘，中成膏腴，不以人力，然则沧海变桑田，非虚言也。”（宋宝庆《昌国县志》纪变目）。“涂田者，乃海滨涂讯之地。有力之家，累土石为堤，以捍潮水。日日滋久，涂泥遂干，始得为田。或遇风潮暴作，土石有一罅之决，卤水冲入则田复涂矣。”（元大德《昌国州图志》涂田目）。

　　海岛人民在艰苦的自然环境中自强图存，生生不息，置县后，“绍兴十三年（1143年），户部元外郎沈麟编类民籍，户计万余，而丁口再倍，诏升望县。”（宋宝庆《昌国县志》）。至元代，据元大德《昌国州图志》载，各类户籍超四万，丁口超十二万。其中以真切的口吻赞誉了先民垦辟草莱的不屈精神。如卷一“风俗”目写道：“壤地褊小，又皆斥卤。谷粟丝臬之产虽微，渔盐舟楫之利甚溥。无恒产而有恒心者，惟士为能。”卷六“叙人”门写道：“黄金、丹砂、明珠、白璧、珊瑚、紫贝、玳瑁、翡翠、纹犀、象齿之物，皆山海之藏所产也。昌国据鳌背压鲸波，挟潮汐之肤腴，光日月之光景，而地负海涵之所发泄，薨、鱼、咸、卤之外，无一物可贡何哉？盖精气所生在於人，而不在於物也。故往宋南渡后，人才辈出，两有跻政地者，不亦贵於物与物欤？”纵观后世的几部志书（明天启《舟山志》、清康熙《定海县志》等），虽结构精巧，引据考究，但过多着墨于君主圣明、名宦功绩、仙释神迹，而无有如元大德《昌国州图志》如此行笔者。

　　难能可贵的是，元大德《昌国州图志》在记录民生方面，处处闪烁其民本思想。如卷三“叙赋”门写道：“然天地生财，止有此数。不聚于民，则聚於官。故赋敛烦，则民无以为生。此圣人所以言财用必先之以有德，理财正辞必归诸义。而《禹贡》亦曰：庶土交正底慎，财赋详味，慎之一辞，其取于民有制矣。其仁天下之心可见矣。”除此之外，亦记录了不少昌国判官体恤民情，爱民如子，敢讲真话办实事，以解民苦为己任的事迹。另外值得一提的是，其卷六“名宦”目有北宋词人柳永的《鬻海歌》一首。此诗他处所无，为元大德《昌国州图志》独存。据传柳永在昌国县任晓峰盐场监官时留下此作，全诗表现了盐民的艰辛生活，故其价值远远高于他许多仅描写个人际遇的作品。

　　观宋元两代所修昌国志书，宋奠体格，元塑风骨，史料与文学价值兼备。寄家国情怀于字里行间，穿越历史长空，给后世留下传颂千古的人文遗产。