□谢良宏

　　在金秋送爽，丹桂飘香的季节里，又迎来了九九“重阳节”。南宋著名女词人李清照的“佳节又重阳”中的“又”字，道出了人们对重阳节的美好祝福。重阳之佳，贵于秋高气爽，风霜高洁，宜登高望远，宜赏菊赋诗也。

　　《易经》以一、三、五、七、九为阳数，二、四、六、八、十为阴数。所谓“重阳”是指其月份、日期为同一阳数相重。古人认为月、日的同一阳数相重就显得更为吉利，因此把它作为重大的节日。其实一年中有五个重阳日，其他四个节日是：正月初一的农历新年（今称春节）；三月初三的上已节（又称踏青节，今与清明节合并）；五月初五的端午节；七月初七的七夕节，又称乞巧节。一年中有五个重阳日，为何独称九月初九为重阳节？这是因为九是最大阳数，两九相重，是一个天长地久之数，故名为重阳。

　　九九重阳，早在春秋战国时期的《楚辞》中已提到了。屈原在《远游》中写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。”这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》里，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序中写道：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”这里同时提到菊花和酒。在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的提法。到了唐代，重阳被正式定为民间的节日。到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以示庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维这首诗脍炙人口。重阳为什么要插茱萸，赏菊花，登山？这其中还有一个动人的故事：相传汉代汝河出现瘟魔，到处播散瘟疫，民不聊生。一个叫桓景的青年，为除瘟魔，走遍千山万水，寻师学艺，终学得一身武艺，九月九日，桓景手持宝剑，身插茱萸，头戴菊花，将瘟魔铲除。为纪念这个日子，这天人们都要登山插茱萸，祈福消灾。

　　在我们浙东一带，登高是重阳节的主要习俗之一，古人登高的原始目的是避祸消灾，用现代人的眼光看，秋日登高对健康有益。此时正值金秋，天高云淡，风清气爽，丹桂飘香，红叶似火。宜人的气候，多彩的景致，令人赏心悦目，心旷神怡。难怪诗仙李白在重阳登高时诗兴大发，写下了著名的《九日登巴陵置酒望洞庭水军》：“九日天气晴，登高无秋云。造化辟山岳，了然楚汉分。”重阳时兴登山，且家家户户做糯米粑，在厅堂下或祖坟墓前供上，祈求平安。也有借重阳祭奠祖先的，有的比清明还隆重，被称为“大清明”，清明节则被称为“小清明”。

　　九九重阳，还代表天长地久，长寿之意。1988年我国将农历的九月初九正式法定为“中国老人节”，使农历“九月九”成为我国法定的老人节。敬老、养老、爱老、孝老一直是中华民族的传统美德。以慈善为核心的敬老、养老、爱老、孝老道德观在我国已有3000多年的历史。孔子曾曰“夫孝，德之本也”。从古人造字上也体现了“孝”字，是“老”字的头和孩子的“子”字组成，老人在上，孩子在下，这个关系也印证血缘人伦自然形成，不能颠倒。说起孝，浙东慈溪的地名还和这个有关联，慈溪汉时称为句章，传说东汉时，哲学家董仲舒的六世孙董黯待母非常孝顺。母亲得病后，她经常要饮大隐溪的溪水，董黯便在小溪旁盖了一间房子，以便随时取水。后人因此将大隐溪改名为慈溪，如今的慈溪也由此而得名。

　　如今随着社会的不断进步，现代的“慈孝”既是子女对父母的一份真爱，又是一种道德规范的义务约束。